Mit naganes in di hent - Culture juive et antisémitisme
mit naganes in di hent signifie avec une arme au poing, et est un extrait de la chanson partisane Zog nit keynmal (Ne dis jamais que c'est ton dernier chemin). Sur cette page sont rassemblés les documents publiés sur lesmaterialistes.com concernant la culture juive et l'antisémitisme.
Il n'y aura pas de nouvel holocauste !
Maïmonide et la Kabbale: le dossier
introduction - la conception de base - Maïmonide théoricien du « libre-arbitre » - les impressions chez Avicenne et la possibilité de les interpréter - Averroès dépasse Avicenne - Maïmonide interprète Avicenne à sa manière - Maïmonide et le Dieu « pensant » - Maïmonide et Aristote - Kabbale comme complément de Maïmonide - la base de la kabbale - le principe de la kabbale - les "émanations" - signification mystique de l'alimentation cachère - « l'unification » cosmique - le Char céleste - le Livre hébreu d'Hénoch - les « interdictions » dans la connaissance - Sabbataï Tsevi et Menachem Mendel Schneerson - la providence comme lieu d'effondrement du judaïsme - Karl Marx et la question juive
« Le chauvinisme national et racial est une survivance des mœurs misanthropiques propres à la période du cannibalisme. L’antisémitisme, comme forme extrême du chauvinisme racial, est la survivance la plus dangereuse du cannibalisme.
L’antisémitisme profite aux exploiteurs, comme paratonnerre afin que le capitalisme échappe aux coups des travailleurs. L’antisémitisme est un danger pour les travailleurs, car c’est une fausse route qui les égare hors du droit chemin et les conduit dans la jungle. Aussi les communistes, en tant qu’internationalistes conséquents, ne peuvent être que les ennemis jurés et intransigeants de l’antisémitisme.
En URSS, la loi punit avec la plus grande sévérité l’antisémitisme comme phénomène opposé au régime soviétique. Selon les lois de l’URSS, les antisémites actifs sont condamnés à la peine de mort. »
Staline, Réponse à une question télégraphique de l’Agence juive d’Amérique, 31 janvier 1931
« Sachez donc qu’aujourd’hui comme hier, chaque seuil du Ghetto sera une forteresse.
Sachez que nous tous, nous voilà prêts à mourir au combat, et sans jamais nous rendre !
Comme vous, nous désirons la revanche, nous voulons le châtiment de tous les crimes perpétrés par l’ennemi commun.
Nous nous battons pour notre liberté et la vôtre, pour notre honneur et pour le vôtre, pour notre dignité humaine, sociale, nationale et pour la vôtre !
Vengeons les crimes d’Auschwitz, de Treblinka, de Belzec, de Majdanek !
Vive la fraternité d’âme et de sang de la Pologne combattante !
Morts aux bourreaux, mort aux tortionnaires !
Vive le combat à vie et à mort contre l’occupant ! »
Organisation Juive de Combat, 23 avril 1943
« Je voyais les soldats armés allemands et lithuaniens dans la rue. Ils escortaient 3 prisonniers qui avaient les mains enchaînées dans le dos. Au milieu, une fille avait une pancarte autour du cou. Ils étaient dirigés vers l’entrée de l’usine. Je remarquai comment ces gens avançaient calmement. La fille ne regardait pas. Quand ils s’arrêtèrent, l’un des fascistes commença à frapper contre la porte de ma voisine et exigea une chaise. Mais elle avait peur et n’ouvrit pas la porte. Un peu plus tard un soldat revenait avec un tabouret sous le bras de l’un des bâtiments de l’usine. Les portes de l’usine étaient grande ouvertes. L’officier jeta un câble sur une poutre transversale et fit un nœud coulant. La première dirigée vers le gibet était la fille. » (Témoignage d’Antona Zhevzhik)
« Quand on la mettait sur le tabouret, la fille tournait la tête vers le mur. Les bourreaux voulaient qu’elle tourne le visage vers le groupe, mais elle se détournait toujours et restait ainsi. Peu importe combien de fois ils tentaient de la tourner vers eux, elle tournait toujours le dos au groupe. Enfin, ils abandonnèrent et donnèrent un coup de pied dans le tabouret afin de le pousser sous elle. » (Témoignage de Pyotr Pavlovich Borisenko)
En pensée, Herman prononça l'oraison funèbre de la souris qui avait partagé une partie de sa vie avec lui et qui, à cause de lui, avait quitté ce monde. « Que savent-ils, tous ces érudits, tous ces philosophes, tous les dirigeants de la planète, que savent-ils de quelqu'un comme toi ? Ils se sont persuadés que l'homme, l'espèce la plus pécheresse entre toutes, est au sommet de la création. Toutes les autres créatures furent créées uniquement pour lui procurer de la nourriture, des peaux, pour être martyrisées, exterminées. Pour ces créatures, tous les humains sont des nazis ; pour les animaux, la vie est un éternel Treblinka.
(tiré de la nouvelle The Letter Writer, de l'auteur américain écrivant en yiddish Isaac Bashevis Singer)
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