Sans le matérialisme dialectique, l'idéalisme prévaut. Pour certains, Israël est le « seul État démocratique du Moyen-Orient », pour d'autres ce n'est qu'une « entité sioniste ». D'autres encore parlent aussi de « l'impérialisme israélien », et de toutes manières nous pouvons facilement trouver des conceptions antisémites, voyant Israël comme manipulant les autres régimes dans le monde, contrôlant les États-Unis, pratiquant des génocides « comme les nazis », etc.

Tout cela est fondamentalement la même position que celle d'Eugen Dühring, voyant les « Juifs », et ici Israël, comme inhumain, formant une catégorie spéciale, etc. En revanche, suivant le matérialisme dialectique il n'y a pas de « catégorie spéciale ». Les idéologies islamistes, chrétiennes fascistes, nationalistes juives et l'antisémitisme peuvent devenir hystériques et irrationnelles avec cette question, en raison de son caractère « spécial ». Ce n'est pas la position du matérialisme.

Donc, qu'est-ce qu'Israël suivant le matérialisme dialectique? En fait, il n'y a que deux solutions: soit Israël est un État impérialiste, soit c'est un pays semi-colonial semi-féodal.

Comprendre l'actuelle crise meurtrière au Proche-Orient est une chose finalement aisée si on utilise le matérialisme historique, c'est-à-dire si on prend en compte les multiples contradictions, et non pas une seule, et si l'on voit quelle est la contradiction principale, servant de moteur en ce moment aux autres.

Une chose qu'il faut déjà voir, c'est bien entendu la localisation du conflit, qui touche un domaine circonscrit, celui de Gaza et ses environs. Gaza, c'est une bande de terre avec une ville, appelée Gaza (ou Gaza City), une banlieue, et des camps de réfugiés où vit un tiers de la population gazaouite...

Si Voie Lactée est un média qualifié de « sioniste » par les fascistes peuplant les débris de l'extrême-gauche, il va de soi en réalité c'est bien nous qui développons l'anti-sionisme le plus conséquent. L'un des exemples symboliques est que si notre travail d'archivage est pillée sans que soit citée les sources, jamais les textes de Septembre Noir ne sont repris.

Depuis le déclenchement de l'offensive militaire de l'Etat israélien contre Gaza, la colère et les mobilisations de soutien à la lutte du peuple palestinien enflent et se développent. Cette mobilisation et cette colère, particulièrement celles de la communauté arabe, sont justes, mais elles ne doivent pas masquer les faits graves qui se sont déroulés depuis 10 jours. La tournure des mobilisations ces derniers jours montre très clairement plusieurs choses et appellent à plusieurs remarques...

Des violences ont eu lieu samedi 3 janvier 2009 à la fin de la manifestation parisienne en solidarité avec la Palestine, dans le cadre de la la tentative d'aller en direction de l'ambassade de l'Etat israélienne. Officiellement, des projectiles ont été lancé sur ce que les médias appellent les forces de l'ordre, trois véhicules ont été incendiés et treize dégradés; cinq commerces ont été dégradés ou vandalisés, avec bris de vitrines, et deux ont été pillés.

La Palestine n'est pas un « endroit mythique », c'est un territoire qui faisait partie au début du 20ème siècle d'un large territoire englobant ce qui forme aujourd'hui la Syrie et le Liban, dont la population était opprimée par l'Empire ottoman.

Lorsque ce dernier s'effondre, c'est l'impérialisme anglais qui s'installe en Palestine, pendant que la France occupe la Syrie et le Liban, c'est-à-dire qu'il s'agit d'un découpage impérialiste de la région: l'attribution de la Palestine à l'Angleterre a été faite à la conférence de San Remo en avril 1920, en présence de représentants anglais, français, italien, grec, japonais et belge.

Ce découpage est essentiel; la sauvegarde des intérêts stratégiques impérialistes au Moyen-Orient est nécessairement liée au maintien de l'état d'oppression nationale de division et de faiblesse politique de la nation arabe...

L'offensive sioniste au Liban continue. Le « droit international » est devenu le thème à la mode.

Même à l'extrême-gauche c'est le mot d'ordre : l'Etat israélien bafoue le droit international, le « droit du plus fort » prime et c'est intolérable.

Ce qui est intolérable c'est ce bavardage qui heureusement n'a pas cours dans les pays arabes, où là le point de vue est clair: ce qui se joue n'est qu'une bataille de plus dans la longue histoire de l'affrontement entre la nation arabe d'un côté, le sionisme et l'impérialisme de l'autre. 

L'impérialisme a toujours compris que le mouvement national arabe présentait un énorme danger, tout comme le mouvement national indien...

Tout au long de la lutte acharnée que notre peuple arabe a menée pour la libération, la démocratie et l'unité, il a constamment affronté les complots fomentés par les forces colonialistes et impérialistes et leurs valets. Les forces contre­-révolution­laires opposées à la prospérité et au progrès social ont toujours considéré le monde arabe comme une terre fertile pour le pillage de ses ressources naturelles et un point stratégique important reliant les trois continents : l'Afrique, l'Europe et l'Asie. 

Les voies terrestres, aériennes et maritimes passent par ces vastes étendues. Il débouche également sur des zones stratégiques comme la mer Méditerranée, la mer Rouge, le canal de Suez et l'océan Indien.

Tout ceci rend le colonialisme de plus en plus ambitieux. Il s'est rendu compte que ses valets locaux sont incapables de résister aux mouvements nationalistes qui ont sévèrement menacé les positions des colonisateurs et de leurs laquais. Devant cet état de fait, il a tourné ses regards vers le sionisme mondial qui a planifié l'usurpation de la Palestine et l'établissement d'une entité ségrégationniste, avant­poste pour protéger la domination colonialiste...

1. Les fedayine de Septembre noir qui ont pris en otage l'équipe israélienne ne sont pas des « criminels assoiffés de sang » comme le prétend le président Nixon, sinon comment ce dernier peut­il expliquer qu'ils aient gardé vivants les otages durant des heures jusqu'à ce que la supercherie des autorités allemandes soit apparue (et à laquelle ont participé des Israéliens transportés par avion afin de capturer les fedayine et de les emmener à l'aéroport de Lod, comme l'espérait Dayan). 

Comment Nixon peut­il expliquer le refus opposé par les fedayin palestiniens aux offres de sommes illimitées proposées par les autorités de Bonn ? 

Les demandes de fedayine étaient précises et leur but était humanitaire, puisqu'il s'agissait de libérer des prisonniers détenus dans les geôles nazies sinistres de l'ennemi israélien. Sans la trahison allemande et le refus des autorités de Tel­-Aviv, il ne se serait rien passé de tel.

Appel à tous les hommes libres du monde.

Par notre action révolutionnaire, nous ne visons pas à tuer des innocents : nous luttons contre l'injustice. Nous ne cherchons pas à troubler la paix : nous voulons faire comprendre au monde le sale rôle de l'occupation sioniste, et la véritable tragédie que vit notre peuple. 

Nous demandons à tous les hommes libres du monde de comprendre notre méthode révolutionnaire qui vise à frapper les intérêts impérialistes dans le monde, à dévoiler les relations impérialo-­sionistes et à agir pour que notre Nation arabe sache ce qu'est « Israël », et quels sont ses alliés. 

Nous faisons partie intégrante de la Révolution palestinienne armée qui, elle­même, fait partie du mouvement de la révolution arabe. Nous vous demandons de ne pas abandonner vos fusils en dépit des complots et des difficultés de la lutte. La terre ne sera libérée que par le sang...

Certains parmi vous se demandent peut­-être pourquoi cette conférence de presse... et pourquoi Paris ?

En vérité nous n'avions pas l'intention d'entrer dans une polémique avec les services de propagande israéliens, mais l'escalade continue, et la campagne israélienne de déformation et d'intoxication a prouvé à l'évidence qu'il y avait, derrière tout cela, des objectifs inhabituels que cette propagande voulait atteindre, pour lesquels elle cherchait à préparer le terrain, qu'elle essayait de justifier d'avance.

Ces objectifs étaient visibles à travers les points sur lesquels l'accent était mis. Nous avons jugé indispensable de prendre position et de présenter le problème sous son vrai jour, de ne pas laisser l'opinion publique être victime de la campagne d'intoxication israélienne...

Avant de définir les lignes politiques, militaires et organisationnelles qui nous permettront d'affronter la nouvelle étape, il nous faut rappeler un ensemble de vérités profondément ancrées dans nos âmes ainsi que dans celles des masses de la Révolution. Notre compréhension de ces vérités, et notre pratique réelle fondée sur elles, constituent la plate­-forme fondamentale du programme de confrontation.

1. Notre combat est dur, difficile, complexe; car l'impérialisme essaie de toutes ses capacités matérielles, économiques et militaires, et avec ses alliances, de défendre ses intérêts et sa présence. Mais, en plus de cela, il y a la spécificité de notre combat à cause de la nature même du colonialisme sioniste. Il y a la nature des intérêts impérialistes dans la région, principalement le pétrole que l'impérialisme veut maintenir sous sa domination (...)

2. Nous insistons sur la nécessité d'un souffle prolétarien révolutionnaire pour affronter ces difficultés (...)  Une de nos premières tâches est la lutte contre l'esprit petit­ bourgeois imprégné de pessimisme devant les difficultés, et qui réclame une solution « rapide », instantanée...

Septembre Noir traduit notre conviction que la seule voie à prendre est la Révolution, et que seule la violence révolutionnaire peut s'opposer aux usurpateurs et autres ennemis du peuple.

Nous suivrons ce chemin jusqu'au jour où notre drapeau flottera de nouveau sur notre pays. La lutte a déjà commencé. 

Et nous avons riposté aux injustices qui nous sont infligées par des opérations qui ont porté des coups efficaces à nos ennemis. Nous avons supprimé le bourreau de notre peuple, Wasfi Tall. Nous avons entrepris des action ­ contre les intérêts impérialistes dans le monde: destruction de l'usine d'armes Strower à Hambourg, en Hollande, ainsi que des générateurs de gaz naturel.

N'oublions pas les traîtres de notre peuple, nom avons liquidé l'agent ennemi Mobdi avec ses quatre collaborateurs. Ce n'était que le début de la marche de Septembre Noir. Le lundi 8 mai 1972, un de nos groupes a réussi à s'introduire dans un avion de la Sabena (compagnie belge), à le contrôler, lui, ses quatre­vingts passagers et son équipage et à le diriger sur l'aéroport de Lod, en terre palestinienne occupée...

Les vrais révolutionnaires pansent vite leurs blessures pour poursuivre leur tâche avec encore plus d'ardeur, après s'être enrichis de l'expérience des événements où leur sang a coulé.

Lorsque nous employons une expression précise, et particulièrement lorsque nous l'utilisons comme un slogan définissant une position essentielle, elle doit être très claire. « Démocratique » est l'un de ces mots mal utilisés et mal compris. Lorsque nous affirmons que nous sommes pour une ce solution « démocratique », nous devons au préalable définir les deux points suivants :

1. Une ce solution démocratique » à quoi :

à la ce question israélienne » ?

à la ce question palestinienne » ?

à la ce question juive » ?...

L'abolition de l'antisémitisme ne sera accomplie qu'avec l'abolition de ses causes, soit l'abolition du système économico-social qui l'a engendré.

Le problème palestinien a été créé après la première guerre mondiale par les États colonialistes qui se sont emparés d'une partie de la terre arabe et y ont installé une population étrangère, de manière à contrôler ce carrefour stratégique. Ces visées colonialistes rejoignaient celles des sionistes. Ils ont donc trouvé dans le sionisme un allié idéal. Le territoire palestinien fut placé sous mandat britannique et des mesures furent prises pour y installer un État national juif. 

Les pays voisins — Liban, Syrie, TransJordanie, Irak, Egypte — étant eux­mêmes sous mandat britannique ou français, les Arabes de Palestine se trouvèrent isolés (...)

La politique adoptée par les colonialistes anglais et français dans le domaine de l'enseignement a contribué, de son côté, à rompre l'unité culturelle arabe. Il en fut de même dans le domaine économique, les occupants s'étant attachés à intégrer l'économie de la région qu'ils contrôlaient dans l'empire colonial. C'est ainsi que chacun des pays du monde arabe a développé une économie indépendante du reste de la région, réduisant à néant la complémentarité existant auparavant...

L'analyse de la situation dans le monde arabe débouche sur la nécessité d'établir une stratégie pour une révolution démocratique dans une perspective socialiste en considérant la contradiction fondamentale qui oppose l'impérialisme et la réaction d'un côté, les masses populaires et la lutte armée de l'autre. 

Les leçons de 1967

La défaite de juin 1967 ne fut pas seulement une défaite militaire: elle a mis en évidence la faillite de la structure de classe de l'ensemble économique, militaire et idéologique du mouvement national palestinien et arabe, officiel et populaire... Déjà en 1948, le désastre avait mis à nu la nature des régimes féodaux et bourgeois, ainsi que la faillite de leurs pratiques réactionnaires.

Ces régimes étaient responsables du sous­développement de l'économie palestinienne et de celle du monde arabe. De plus, ils étaient incapables, du fait de leur structure de classe, de résoudre les problèmes de libération nationale, et de réaliser l'accession à l'indépendance politique et économique de leur propre pays.

Bien au contraire, ils collaboraient avec les puissances coloniales, en vue de sauvegarder leurs intérêts et de maintenir leurs privilèges. De ce fait, ils furent amenés à prendre fait et cause pour le colonialisme contre le mouvement national. Tout au long de l'histoire moderne, ils poursuivirent une politique d'encerclement et de liquidation des mouvements nationaux de libération (par exemple : la révolution de 1919 en Egypte, la révolution de 1939 en Palestine, et celle de 1941 en Irak)...

Le dix-­neuvième anniversaire de la création de l'Etat d'Israël aura lieu ce mois­ci. Le conflit israélo­-arabe n'est pas plus près d'être résolu aujourd'hui qu'il y a dix-­neuf ans. 

Le problème palestinien demeure une plaie ouverte au sein du Moyen­-Orient ; une source incessante d'effusions de sang, de souffrances et d'injustices ; un lourd fardeau pesant sur les ressources économiques de la région ; un prétexte pour l'intervention impérialiste et l'agression militaire ; une menace grave pour la paix mondiale.

Mais ce qui est particulièrement grave, c'est la situation des Arabes palestiniens, les victimes directes de la guerre de 1948 et de la collusion entre « les ennemis bienveillants » : Ben Gourion et Abdallah. La majorité des Arabes de Palestine ont été dépossédés de leurs foyers et de leurs champs durant la guerre de 1948 et après celle­ci, et ils vivent depuis lors comme réfugiés, dans les souffrances et la détresse à l'extérieur d'Israël. Les dirigeants israéliens refusent catégoriquement de reconnaître leur droit élémentaire au rapatriement. Les Arabes qui sont restés en Israël sont victimes d'une sévère oppression économique, civique et nationale...

Lorsque fut publiée la déclaration Balfour, en 1917, l'impérialisme britannique était parfaitement au courant de toutes les difficultés qu'elle allait susciter.

La Grande-Bretagne avait besoin d'un allié fidèle qui l'aiderait à faire obstacle au mouvement croissant de libération nationale du peuple arabe, à raffermir sa position impérialiste dans les pays arabes et à protéger sa route des Indes. Ce fut le sionisme qui s'avéra être cet allié.

La Grande-Bretagne dénonça ses promesses antérieures d'indépendance et d'autonomie des Arabes, et publia la déclaration Balfour à l'adresse des chefs sionistes.

Par cette manifestation, l'Angleterre se chargeait de créer en Palestine les conditions nécessaires à l'établissement d'un "Foyer national juif"...