RAPPORT POLITIQUE

Lutter résolument contre l'impérialisme, soutenir sans réserve les guerres révolutionnaires nationales et démocratiques des peuples opprimés.  

Camarades,   

La lutte anti-impérialiste, le soutien aux peuples qui affrontent directement l'impérialisme n'est pas pour le peuple français quelque chose d'abstrait, de surajouté, un supplément artificiel à son combat propre.  

C'est au contraire l'un des aspects fondamentaux, l'un des fronts de lutte politique essentiel et nécessaire, inséparable des autres fronts de lutte du peuple français.   

Nous ne travaillons donc pas dans l'abstrait. Notre tâche anti-impérialiste n'est donc pas située en-dehors de l'histoire, à côté de la vie ou de la lutte des peuples contre leurs oppresseurs.  

Dans la France d'aujourd'hui, notre lutte est partie intégrante des luttes du peuple français, partie intégrante de l'ensemble des luttes des peuples opprimés.   

La constitution, à la fin de 1966, des premiers Comités Vietnam de Base, c'est donc la réponse correcte dans son principe et dans sa forme, à la nécessité objective de l'édification en France d'une force politique anti-impérialiste capable de concrétiser la solidarité de fait entre le peuple français et les peuples agressés par l'impérialisme, capable de concrétiser les aspirations profondes du peuple français à soutenir la lutte des peuples qui affrontent directement l'impérialisme.   

Il paraît curieux, alors que le peuple français possède un si glorieux passé de luttes internationalistes, de déclarer que c'est en 1966, avec la création des Comités Vietnam de Base qu'est réapparue dans notre pays une véritable force anti-impérialiste.  

Mais c'est pourtant vrai : en dépit de son glorieux passé, le peuple français ne disposait plus d'aucune force politique capable de répondre correctement à cette tâche de solidarité internationale, d'animer, d'impulser et diriger correctement la lutte anti-impérialiste. Et aujourd'hui, les Comités Vietnam de Base sont encore les seuls à mener cette lutte de manière conséquente.   

En dépit du développement victorieux de la guerre du peuple vietnamien, personne ne popularisait cette guerre du peuple. Personne ne diffusait les positions politiques qui fondent le combat du peuple vietnamien.  

Personne n'expliquait les raisons profondes de ces victoires, ni les conséquences de ces victoires pour tous les peuples du monde.  

Personne ne parlait de la guerre du peuple vietnamien : juste, victorieuse et d'une portée universelle.  

La propagande des agresseurs américains sous toutes ses formes et grâce à ses nombreux valets dans notre pays, était seule en lice avec, pour tout adversaire, une propagande larmoyante, défaitiste et démobilisatrice.   

De défilés en cortèges, de cortèges en promenades de pétitions en signatures, d'appels à verser quelques larmes et quelques pull-overs en pleurnicheries honteuses tendant à fairte passer le peuple vietnamien héroïque et combattant pour un peuple martyr, un « pauvre » peuple ne survivant aux coups furieux de l'invincible machine de guerre U.S que par le « miracle » d'on ne sait quel stoïcisme asiatique et de l'aide matérielle de pays amis ; de protestations chevrotantes contre l'agression en bêlements apeurés en faveur de la paix, de n'importe quelle paix, de la paix à tout prix : américaine, divine ou négociée, pourvu que ce soit une paix, bref : de mal en pis, la lutte anti-impérialiste, le soutien politique au peuple vietnamien, avant-garde des peuples en lutte pour leur libération, sombrait dans un marais de confusion, de falsification et de démobilisation où tous ceux qui, spontanément, voulaient apporter leurs forces dans un combat véritablement anti-impérialiste, pour le soutien réel aux peuples opprimés ne trouvaient qu'écoeurement et lassitude.   

Nous n'avons pas à mâcher nos mots. Face à un problème aussi fondamental, aussi grave que la lutte anti-impérialiste, il est absolument nécessaire de rejeter la compromission, de rejeter toute illusion, de lutter fermement contre toute idée, toute propagande erronées, toute personne ou organisation qui s'en fait le représentant attitré.  

Nous considérons que la faillite devant laquelle se trouvait, à l'époque de la création des Comités Vietnam de Base la lutte anti-impérialiste, est à imputer non au peuple français, mais à ceux qui, censés orienter correctement ses aspirations, à le mobiliser pour un juste et important combat, ont failli à leurs tâches et l'ont au contraire conduit au bord de l'indifférence, désemparé, démobilisé.   

En 1966, la décomposition idéologique et politique de la solidarité du peuple français et des peuples révolutionnaires était telle que s'étaient mises à fleurir des organisations sans principes telles que le Comité Vietnam National, capables d'utiliser uniquement à des fins politiques obscures le désarroi et l'inquiétude des nombreux anti-impérialistes de la jeunesse intellectuelle.  

Pris entre le fatras pacifiste et démobilisateur du Mouvement pour la Paix et du PCF d'une part et les élucubrations des révolutionnaires petits-bourgeois du Comité Vietnam National d'autre part, le peuple français, tous les anti-impérialistes flottaient dans l'incertitude.   

Mais si en France la situation de la lutte anti-impérialiste était sur une mauvaise pente, en même temps ce lent écroulement, joint au développement victorieux de la guerre du peuple au Vietnam et à la sympathie profonde du peuple français pour le peuple vietnamien, créait les conditions favorables à la renaissance de la lutte anti-impérialiste, de soutien politique aux peuples opprimés.   

Tel était le double aspect de la situation en France, qui a conduit à la création des Comités Vietnam de Base : d'une part les conditions défavorables provoquées par l'inexistence de lutte anti-impérialistes de masse, d'autre part les conditions favorables déterminées principalement par les victoires éclatantes du peuple vietnamien et ensuite par la sympathie que ce peuple rencontrait dans le peuple français, chose absolument normale.   

Cela, c'était la situation objective, de ces deux aspects de la contradiction entre l'inexistence de lutte anti-impérialiste de soutien aux peuples opprimés d'une part et le développement de la guerre du peuple d'autre part, c'est le second aspect qui est déterminant ; ce qui a permis la création, puis l'édification de la force politique que nous sommes devenus, c'est principalement le développement éclatant de la guerre du peuple, la guerre du peuple vietnamien en premier lieu.   

Dans son principe, la base politique de notre mouvement est la conséquence de la situation créée par les victoires remportées par le peuple vietnamien sur l'impérialisme agresseur.  

Le fondement politique de notre action c'est la solidarité totale, le soutien absolu aux principes politiques, aux objectifs et aux méthodes de lutte du peuple vietnamien, tels qu'ils sont exprimés en particulier dans les Cinq Points du Front National de Libération du Sud Vietnam, dans les Quatre Points de la République Démocratique du Vietnam, dans le Programme Politique du Front National de Libération.   

En accord avec le peuple vietnamien, nous pensons qu'effectivement, le « saboteur des Accords de Genève, le fauteur de guerre, l'agresseur grossier et brutal, l'ennemi juré du peuple vietnamien, c'est l'impérialisme yankee. »   
En accord avec le peuple vietnamien, nous pensons qu'en menant la guerre du peuple, en réalisant l'unité de tous le patriotes vietnamiens résolus à chasser l'agresseur, en appliquant fermement le principe de compter sur ses propres forces tout en travaillant à gagner l'approbation, le soutien et l'aide des peuples du monde, le peuple vietnamien montre à tous les peuples du monde la seule voie correcte pour vaincre l'impérialisme.   

En accord avec le peuple vietnamien, nous pensons qu'il est à l'avant-garde des luttes révolutionnaires nationales et démocratiques des peuples contre l'impérialisme et le néo-colonialisme et que les victoires qu'il remporte sont autant de victoires pour l'ensemble des peuples du monde.   

En accord avec le peuple vietnamien, nous pensons qu'en opposant la violence armée, la guerre révolutionnaire à la violence contre-révolutionnaire, la guerre d'agression yankee, il montre la voie correcte à tous les peuples du monde.   

Sur chacun des points fondamentaux des positions politiques du peuple vietnamien, nous avons été dès le début de notre action et nous restons invariablement d'accord avec lui pour fonder tout notre travail sur la popularisation des principes fondamentaux et des méthodes de lutte du peuple vietnamien.   

Nous avons toujours placé au premier plan notre confiance en la victoire finale du peuple vietnamien, notre mot d'ordre fondamental : FNL VAINCRA l'exprime clairement.  

Nous avons toujours mis au premier plan en accord complet avec le peuple vietnamien, que ce qui est décisif dans la guerre du peuple, c'est l'homme et non le matériel, et que les victoires du peuple vietnamien ne s'expliquent ni par des considérations géographiques ou raciales, ni par des considérations fallacieuses sur l'aide des pays amis, mais principalement par le fait que le peuple vietnamien, en menant la guerre du peuple libère la force invincible, l'initiative créatrice inépuisable du peuple.   

En accord absolu avec le peuple vietnamien nous avons toujours déclaré que le soutien essentiel, c'est le soutien politique. Naturellement les contributions en armes, médicaments, matériels de tous ordres sont une arme infiniment précieuse.  

Mais ce qui est essentiel, c'est l'assentiment, le soutien politique à se juste cause, à ses positions politiques entièrement correctes que nous apportons.   

En accord avec le peuple vietnamien, nous pensons que soutenir politiquement son combat, c'est isoler l'impérialisme américain en combattant résolument ses formes de propagande mensongère, en combattant résolument les formes de propagande qui font, consciemment ou non le jeu de ces formes de propagande mensongère.   

Ces points constituent les positions politiques inébranlables sur lesquelles reposent tout notre travail. Au sens plein du terme notre mouvement est un mouvement de solidarisation totale avec la guerre du peuple vietnamien..   

Ainsi, dans son principe, notre action anti-impérialiste de soutien à la guerre du peuple vietnamien est clairement définie. Le peuple vietnamien définit lui-même sa lutte comme une lutte anti-impérialiste, il définit sa place dans la lutte des peuples opprimés comme celle de l'avant-garde, celle du combattant de choc. Le peuple vietnamien est aux avant-postes de la lutte nationale et démocratique des peuples opprimés contre l'impérialisme, contre l'impérialisme américain en tout premier lieu.   

C'est pourquoi notre soutien à la lutte du peuple vietnamien est par nature une lutte anti-impérialiste, avec nécessairement comme cible l'impérialisme U.S, chef de file de l'impérialisme mondial.   

Inversement notre lutte anti-impérialiste consiste avant tout à apporter aux peuples opprimés par l'impérialisme le soutien politique tel qu'il est défini par ces peuples eux-mêmes.  

En premier lieu, le caractère de fer de lance des luttes anti-impérialistes du peuple vietnamien nous impose d'accorder la place prépondérante au soutien aux luttes du peuple vietnamien.  

En second lieu, l'exemple du peuple vietnamien étant repris, nous apportons notre solidarité aux autres peuples engagés, à des niveaux de développement divers, dans la même voie révolutionnaire, en particulier au peuple lao, proche compagnon d'armes du peuple vietnamien, qui en est à la troisième étape de sa guerre populaire : la contre-offensive stratégique.

En tous points la guerre du peuple lao est une guerre de tout le peuple contre l'agresseur yankee, elle met en oeuvre les mêmes principes fondamentaux avec des formes d'application tout aussi créatrices que celles du peuples vietnamien.   

C'est pourquoi il est de notre devoir de briser le silence avec lequel la propagande impérialiste essaie d'isoler la lutte du peuple lao.   

En définitive, non seulement il n'y a aucune contradiction à qualifier notre mouvement d'une part comme mouvement anti-impérialiste, d'autre part comme mouvement de soutien aux luttes des peuples contre l'impérialisme, mais c'est en plus une chose nécessaire. Lutte anti-impérialiste, soutien aux peuples opprimés, avec à leur tête les peuples vietnamien et lao, c'est une seule et même lutte vue sous deux aspects complémentaires.   

Voici donc rappelés brièvement le sens profond, la logique et les grands axes de notre action anti-impérialiste de soutien aux peuples opprimés. Voyons maintenant notre mouvement lui-même.  

A l'heure de notre premier congrès, il n'est pas inutile de revenir sur ce que nous avons fait afin d'être mieux préparés encore aux tâches qui nous attendent.   

Style de masse et Comités de base, armes fondamentales de l'unité de tous les anti-impérialistes.   

Le développement de notre mouvement est rapide. Sur le plan de la quantité, c'est-à-dire de l'augmentation de nos effectifs militants, de l'augmentation du nombre des comités, le bilan que nous pouvons tirer aujourd'hui est entièrement positif : de quelques dizaines de militants et d'un petit nombre de comités que nous étions il y a seulement un an et demi, nous sommes passés à plus de 120 comités dans la région parisienne, à plus de 150 en province.   

Cependant pour avoir une idée correcte de notre développement réel, nous devons examiner avant tout les aspects qualitatifs, c'est-à-dire la valeur politique de notre travail. Notre développement en quantité est entièrement positif, c'est un fait incontestable, mais ce n'est pas décisif, ce qui est décisif, c'est notre évolution qualitative, c'est l'influence politique de notre travail sur les luttes anti-impérialistes en France, l'amélioration dans la réalisation de nos objectifs politiques, dans nos méthodes de travail.   

Premièrement : au niveau de nos actions centrales, plusieurs événements peuvent servir de points de repère à notre évolution.   

Le premier en date de ces points de repère, c'est le meeting public du 20 décembre 1967, que les Comités Vietnam de Base ont organisé dans la grande salle de la Mutualité pour fêter le 7è anniversaire du glorieux Front National de Libération du Sud-Vietnam.  

Nous avons pu tenir des meetings jusqu'ici mais de caractère semi-public seulement. Chaque comité amenait ses sympathisants, c'était surtout des manifestations militantes par lesquelles nous affirmions notre cohésion, par lesquelles nous prenions conscience de notre force grandissante.   

En ce sens, le meeting public du 20 décembre sanctionnait un changement : nous n'étions plus à nous compter mais nous nous adressions directement aux masses de notre pays.  

Sans aucun effet publicitaire, sans aucune des « têtes d'affiches » habituelles, sans aucune personnalité « du monde des lettres et des arts », sans aucune de ces pratiques démagogiques dont sont malheureusement devenues friandes les organisations françaises, en comptant exclusivement sur la force de notre ligne politique, sur la sympathie rencontrée dans le peuple français par le combat du peuple vietnamien, en ne comptant que sur notre propre travail de propagande, nous avons en rencontrant un grand succès, prouvé que nous étions une force importante de la solidarité avec le peuple vietnamien.   

De plus, étant les seuls à fêter d'une façon politiquement correcte et par des méthodes d'action de masse, le 7è anniversaire du seul représentant authentique du peuple vietnamien du Sud-Vietnam, nous n'avons pas seulement montré que nous étions une force politique importante, nous avons surtout montré que les Comités Vietnam de Base sont la force la plus fermement résolue dans la tâche de solidarité avec le peuple vietnamien.   

Le 7 février, nous avons encore fait un pas en avant décisif bien que nous n'ayons pas su utiliser pleinement les conditions extrêmement favorables créées par les débuts de la foudroyante offensive généralisée de la population sud-vietnamienne.  

Malgré nos insuffisances nous avons pris cette fois la tête de la lutte contre la propagande U.S incarnée par les pro-américains de tous poils de notre pays : néo-nazis et autres fascistes, ex-kollabos et vychissois regroupés dans une tentative de justification publique des crimes de guerre des impérialistes yankees et de leurs marionnettes saïgonnaises.   

Le 7 février, en effet, à l'appel des Comités Veitnam de Base et d'eux seuls, et malgré les manoeuvres d'autres organisations beaucoup plus soucieuses de leur susceptibilité que de répondre fermement aux provocations des propagandistes pro-yankee la voix des impérialistes, la voix des vrais amis des peuples opprimés a couvert la voix des marionnettes françaises de Washington.  

Les supporters de l'agression U.S n'ont pu tenir leur meeting, ils n'ont pu que se serrer la main entre eux, protégés par une mobilisation de gardes mobiles et de CRS comme on n'en avait pas vu en France depuis longtemps.   

Enfin, ces temps derniers, alors que de nombreuses organisations, à l'exemple du PCF emboîtaient le pas à l'escroquerie politique, à la prime à l'agression constituée par la campagne « du riz pour les enfants laotiens », nous avons cette fois encore été les seuls à détenir la capacité politique de déclencher une campagne de dénonciation de cette honteuse manoeuvre.  

Nous avons dénoncé l'intervention de la marionnette Souvana Phouma, nous avons dénoncé le silence soigneusement gardé sur l'agression américaine contre le peuple lao, perpétrée comme au Vietnam suivant la tactique de la guerre néo-coloniale.  

Nous restons manifestement les seuls à populariser la guerre du peuple lao contre l'agresseur impérialiste. Notre riposte a prouvé notre capacité définitive à répondre désormais à toutes les formes de propagande en faveur des crimes impérialistes même lorsque cette propagande jouit de l'appui du gouvernement français et de moyens énormes tels que la télévision, la radio et la presse dite d'information.   

Au total, ces divers points de repère, les plus significatifs et non les seuls montrent la progression constant de notre capacité d'initiative politique, la profonde justesse de notre ligne politique et le fait que le développement inéluctable des guerres révolutionnaires de tous les peuples opprimés renforcent inéluctablement nos possibilités d'action.   

Deuxièmement : la progression significative de notre force lorsque nous concentrons nos efforts n'est pas le seul facteur pour mesurer l'accroissement de la valeur politique de notre mouvement. En effet, dans le cadre de notre travail de propagande à la base, nous avons fait de grands progrès.  

Dans un certain sens, c'est même ce travail à la base qui est le plus important.  

C'est le travail à la base qui conditionne notre propagande centrale.   

Ces deux derniers mois en particulier, nous avons rectifié et parfois modifié de fond en comble nos méthodes de popularisation de la guerre du peuple, nos méthodes de propagande contre l'agression impérialiste.  

A la lumière de notre ligne politique d'une part, à la lumière des riches expériences accumulées dans notre travail militant, nous avons peu à peu précisé le contenu de notre propagande, et surtout nous l'avons peu à peu orienté plus directement vers les masses de notre pays.  

C'est en ce sens qu'il faut interpréter les changements décisifs intervenus dans notre journal « Victoire pour le Vietnam ».  

C'est en ce sens qu'il faut interpréter l'amélioration de notre système de propagande, de nos méthodes de diffusion à la base, principalement.   

Les problèmes de la propagande renvoient à un problème fondamental, celui du mouvement de masses. Nous avons toujours défini pour notre mouvement la nécessité d'être un mouvement de masses.  

Ces derniers mois nous ont permis de préciser notre travail pour remplir cet objectif.   

C'est en effet un fait que, en fonction des conditions objectives qui ont présidé à la naissance de notre mouvement, la base sociale des comités est encore petite-bourgeoise pour l'essentiel. La question de notre base sociale est une question importante. Nous ne devons ni la traiter à la légère, ni en faire une montagne métaphysique infranchissable.  

Notre base sociale, ce n'est ni un drame ni une fatalité, c'est simplement un fait objectif dont nous connaissons les raisons.  

Le problème n'est pas pour nous de nous lamenter sur ce fait, mais bien plutôt, en ne ménageant pas nos efforts ni notre esprit d'initiative, de changer peu à peu la base sociale de notre mouvement.   

Cela, c'est une raison supplémentaire qui nous a conduit peu à peu à orienter résolument notre propagande vers les travailleurs. C'est à eux, d'abord, que nous nous adressons.  

C'est au service de la solidarité des travailleurs, du peuple français avec les travailleurs, le peuple vietnamien que nous militons. C'est désormais une chose claire ; c'est pourquoi il est bon de le rappeler ici :   

1)      que les comités comportant des ouvriers sont de plus en plus nombreux   

2)      que l'amélioration ininterrompue de notre travail de propagande entoure chaque comité d'une zone d'influence de plus en plus profonde parmi les travailleurs   

  3)      que le problème n'est pas tant celui d'organiser les travailleurs dans les comités de base qui existent déjà que d'aider les travailleurs touchés par notre propagande à organiser eux-mêmes des comités de base fondés sur la ligne politique correcte qui est la nôtre, avec des formes spécifiques relevant nécessairement du travail à la base.   

Nous devons nous garder des points de vue unilatéraux. Notre base sociale est un fait, et non un problème de fond. Ce n'est pas notre base sociale actuelle, par ailleurs en transformation, qui détermine notre travail.  

Elle n'est que l'une des conditions objectives parmi toutes celles que nous devons maîtriser pour regrouper sur une base politique invariable tous les anti-impérialistes de notre pays.   

Naturellement certains défauts, particulièrement les tendances à l'irrésolution, aux points de vue métaphysiques, aux discussions trop longues où l'on rivalise quelquefois d'agilité à couper les cheveux en quatre proviennent de notre base sociale.  

Mais l'expérience a clairement montré que tous ces défauts sont surmontables et qu'au fur et à mesure nous les éliminons. La transformation de notre base sociale est un processus prolongé : il est vain à ce propos de se laisser aller à une impatience ou à un désespoir parfaitement injustifiés.   

Notre propagande est la seule méthode correcte de résolution de ce problème. La seule façon de résoudre ce problème, c'est de concentrer nos efforts afin de continuer à développer notre propagande à la base qui nous rapproche constamment des masses de notre pays. Nous avons accompli de grands progrès dans cette voie : continuons, plus résolument encore.  

L'expérience de certains comités montre que pour peu que l'on s'y mette vraiment, les résultats sont extrêmement positifs.   

Nous avons vu deux des trois armes principales de notre mouvement : la ligne politique et une propagande résolument tournée vers les plus larges masses de notre pays.   

Il nous reste à parler de la troisième arme de notre mouvement : le comité de base.   

Nous commettons souvent l'erreur de considérer le comité de base comme une petite organisation semblable aux autres avec seulement des positions plus conséquentes.  

En fait, le CVB est une forme d'unité réalisée.  

La ligne politique des Comités Vietnam de Base et leurs méthodes de travail sont non seulement une forme d'unité mais la seule forme d'unité réelle politiquement juste qui soit possible.  

Il n'y a pas juxtaposition de diverses lignes politiques dont il faut faire un amalgame pour que l'unité soit réalisée. Non : la seule forme du comité vietnam de base constitue l'unité réalisée sur une ligne politique unitaire claire et juste.   

C'est pourquoi, réaliser l'unité, lutter de façon conséquente pour l'unité, ce n'est pas mener des discussions de compromis entre les organisations mettant en oeuvre une ligne de faux soutien et le mouvement des Comités Vietnam de Base.  

L'unité de tous les anti-impérialistes pour laquelle nous luttons se confond avec le développement et la multiplication des Comités Vietnam de Base organisant un travail de propagande directement orienté vers les plus larges masses et s'appuyant sur une ligne politique unitaire qui est la nôtre.   

L'unité des anti-impérialistes ne peut être et ne sera jamais le mélange d'un peu de CNA [Comité National d'Action, philo-révisionniste] plus d'un peu de CVN [Comité Vietnam National, philo-trotskyste] plus d'un peu de CVB plus d'un peu de n'importe quoi, l'unité des anti-impérialistes est réalisée dans chacun des comités Vietnam de base existant, indépendamment des autres organisations, politiques, religieuses ou autres à laquelle chacun de nous est libre d'appartenir par ailleurs.   

Un comité de base du mouvement, c'est l'unité de divers anti-impérialistes réalisée politiquement et organisationnellement.

L'unité des anti-impérialistes, ce n'est rien d'autre que le multiplication des comités Vietnam de base, que le développement de notre mouvement. Lutter pour l'unité des anti-impérialistes, ce n'est rien d'autre que développer notre travail de propagande, c'est-à-dire populariser la guerre du peuple, ses principes fondamentaux et les leçons universelles qu'elle comporte. C'est une chose importante qu'il est bon de préciser de temps en temps.   

Camarades !   

Aujourd'hui, 31 mars 1968, nous nous sommes réunis pour l'assemblée plénière du premier congrès des comités Vietnam de base.

Après un an et demi de travail militant, après un an et demi de soutien résolu à la juste lutte du peuple vietnamien, nous sanctionnons le développement de notre mouvement.  

Aujourd'hui, nous nous constituons officiellement en mouvement, c'est une chose importante.   

Cependant, là n'est pas l'essentiel. Constituer officiellement un mouvement, n'importe qui peut le faire.  

L'essentiel, c'est que notre mouvement est un mouvement réel et que c'est son développement réel que nous officialisons aujourd'hui.   

Comme toutes nos réunions centrales, notre congrès nous permet de discuter des principaux problèmes de l'heure, de confronter nos expériences.  

Il permet de mettre au poste de commandement de notre mouvement le point de vue d'ensemble.  

Tous les problèmes discutés hier en commissions concernent l'ensemble des militants. L'unité sur chacun des points politiques importants sortira renforcée de notre premier congrès.   

L'unité politique, c'est l'une des choses qui nous rendent forts ; nous renforçons sans cesse notre unité dans la lutte idéologique, dans la confrontation avec l'action de masses.  

Dans ce domaine aussi nous avons fait de grands progrès.   

Par exemple, lors de la constitution du « Comité National d'Action pour le soutien et la victoire du peuple vietnamien », la confiance de certains de nous s'est trouvée ébranlée, d'autres se sont un instant laissés tromper par la tactique politique de « la poudre aux yeux » qui tient lieu de ligne politique au PCF par rapport à la lutte anti-impérialiste.  

Mais aujourd'hui qu'un peu d'eau a coulé sous les ponts, nous voyons que les choses ne sont pas dans la pratique telles que les dirigeants du « Comité National d'Action » parviennent encore à faire croire à un grand nombre d'amis sincères du peuple vietnamien.   

Sans cesse la réalité confirme nos analyses et renforce les conditions favorables à notre travail, c'est à nous de savoir les utiliser au profit de la lutte anti-impérialiste.  

Après chaque épreuve ou expérience, la santé de notre mouvement apparaît plus éclatante.  

Après chaque épreuve, notre unité en sort grandie et renforcée, plus solide et plus consciente. C'est encore une des raisons profondes de notre développement, l'un des facteurs déterminants pour notre progression.   

Souvenons nous enfin que ce congrès comme tout ce que nous faisons est placé sous le signe des guerres révolutionnaires menées contre l'impérialisme par les peuples opprimés.  

Souvenons nous de ce qui est, en dernière analyse déterminant, ce sont les victoires éclatantes remportées par le peuple vietnamien, les victoires éclatantes remportées par le peuple lao. Notre congrès, c'est en un certain sens, c'est avant tout le salut du peuple français à l'avant-garde héroïque du combat pour la libération de tous les peuples du monde.   

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